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移宫修方法
移宫修方法
修方忌于祖堂不利,则合家不利,然相离稍远者犹可。若于祖堂利,而于修主之住屋不利,则修主不利。而合家也不得受福矣。大抵修主之住屋,若与祖堂同栋,则吉凶同论,若异栋,则必兼论祖堂住屋俱利,乃可修也。今人单论祖堂利否者,非古人之旨也。古人云:“祖堂不利,则移香火于吉方。” 若修主住屋不利,必要迁居于吉方,乃可修作,其意甚明。如本年利作兑方,不利作震方,则当迁居于东,使所修之方,昔日视之为震者,今则视之为兑矣,此活变之法也。凡移徙而修者,必待修完后方可择吉入宅。
愚按,住宅不利,有预为山杀之法,而不待于变居避宅也。秋蟾师为吾族修六世祖祠,祠坐艮兼寅巽,乙丑年、戊子月、庚申日、甲申时兴工拆卸,是年戊子都天在子丑,而十一月戊己杀值令,虽本年太岁贵人在子,四柱三奇贵人在丑,而杀乘旺令,非吉之可化也。吾师命附近祠之巳午未方住屋,各在屋内之申庚方瓦面上预先曳去震动,以纳岁贵之气,而出北方之杀,然后在祠拆卸。上梁选十二月二十七,本月十六日立春,是课丙寅、庚寅、丙午、戊戌,则年月日时三杀又在亥子丑方,师又名此三方住屋,再将辛酉方瓦面曳动,以泻杀而纳岁贵。待毕工后,方行盖复,族内坦然无事。此法较诸避宅迁居益为简便,且遇邻家修作有碍,而己又不能阻禁,可预用此法制之,或取太阳方,三德方,岁命贵人禄马方,均吉,值趋吉避凶之妙诀也。
辨定中宫法
辨定中宫法
《宗镜》曰:“中宫下罗经,中宫定,而后方隅始定。如直进有几层者,必自山下第一层之后簷起星,至大门之滴水簷止,共计几丈,折半为中宫下罗经,以定二十四字,而方隅始确。”
《协纪》曰:“通书有论层数者,如只有一层,则以栋柱之中为中宫。若有前禀,前深后浅,又以簷下为中宫。如有两层,则前簷之后,后簷之前,中间天井为中宫。如有三层,则以中层栋柱中为中宫。四层则以二层后天井为中宫,以二层同也。五层则以第三层为中宫,与三层同也。此其说似是而非,盖栋数有浅深,而罗经二十四字无伸缩也。近世有以祖堂为中宫也非是,古人并无此说也。罗经二十四字,乃一定之方位,如一居周围有二十四丈,则一字管一丈,有十二丈,则一字管五尺,此定理也。如子山午向,则卯酉当腰,若以祖堂为中宫,使祖堂在山下者,则卯酉前长后短,使祖堂在近大门者,则卯酉前短后长,有定理乎?”
按,定中宫之法,论层数固失精,而论丈尺者,也未甚确。盖方位皆以目之所见为定,如大门,则以厅室为中宫可也,如厅后,则以正寝为中宫可也,如坟营,则以祖穴为中宫可也。移步换形,唯变所适,要在相其形势,取其尊者为主,以临四方,庶意精而理得矣。
胃阳赵氏曰:“下罗经之法有四:外面高屋,以香火堂梁脊下罗经,家中六事,以梁前第二架下罗经,行门,以顶对前簷枋中下罗经(立门楼又非在此下),放水,以天井左右前三折中下罗经(放外阳水又不在此下),时师不解水中放水之意,多在天井中间下罗经,或在滴水中下罗经,以致流破地支,误人不少,此执中无权者也,至于天井直长者,其不合法,姑且勿论。若天井横长者,则挨上阶基天井边下罗经,盖三方折中,即在阶上,而非井中矣。至通乡立社,并开闸门,系在村中前坐看墙边下罗经,此一定之法也。(闸,大也,即门楼也。)”
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