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用月法
月为提纲,为年之辅相。既得山家大利之年,又宜合山家大利之月,生月旺月固为得令,即墓月也做旺看,共成三合补山固也。五行各有旺侯,木山旺于春,火山旺于夏,金山旺于秋,水山旺于冬,土山旺于四季。相月也吉,木山相于冬,火山相于春,水山相于秋,各取五行旺相之侯用之。
次查大小月建及非吊紧杀所占之月,勿用,若修方制杀,又必待本杀修囚之月乃可。如杨公于癸亥年修卯官府方,用午月午日,取卯木官府死于午也。然后再查吉星,如太阳、太阴所用之时,及三奇、三德,紫白与岁命真贵人禄马所临之侯,皆为上吉。
用日法
日为近民之有司,恩泽最易及民,故有司贤否,极关民间之厉害。而本日之吉凶,还切造葬之祸福,责最重也,故用日贵旺相得令,忌休囚无气,而日干为尤重。盖日之吉凶,全看衰旺,日之衰旺,全看月令。当令者旺,受生者相,皆大吉。克月令者囚,受克于月令者死,皆凶。日生月令者休,也为不吉,故母仓非上吉日也。
如寅卯月,甲乙寅卯日为旺,丙丁巳午日为相,巳午月,丙丁巳午日为旺,戊己辰戌丑未日为相,申酉月,庚辛申酉日为旺,壬癸亥子日为相,亥子月,壬癸亥子日为旺,甲乙寅卯日为相,辰戌丑未月,戊己日为旺,庚辛申酉日为相。此内唯戊己日忌动土,亦忌修中宫。
天干旺相者吉,地支旺者有转杀之嫌,如二月卯,五月午,十一月子,八月酉,乃为转杀。然古葬课有四卯,四午、四酉、四子者,是不忌葬也,杨公取午月午日修卯方,是又不忌造也。古人用四辛卯,也天干四废,四辛相扶,古不忌也。若日干休囚,四柱又无印绶比肩,贫贱夭折之课也,切忌勿用。最吉者,寅月甲日,卯月乙日,巳月丙日,午月丁日,申月庚日,酉月辛日,亥月壬日,子月癸日,业既得令又得禄,吉而又吉者也。辰戌月午日,丑未月己日,虽不得禄,而实得令,中吉。日干为君支为臣,与月令同气,或与月三合,或月建相生,及天德、月德、岁德为上吉。三德合日,天恩、天赦日为次吉。
通书忌天吏及年炙退同,寅午戌月忌酉日,亥卯未月忌午日,申子辰月忌卯日,巳酉丑月忌子日,即三合死地也。甚有理,也主退气,但不致伤人。破日大凶,与月相冲,日冲岁也大凶。正四废大凶,谓支干俱无气也。旁四废也凶,或支或干无气也。书云:“旁四废吉,可用也。”荒芜日次凶,与四废大同小异,也是矢令休囚之日,春巳酉丑,夏申子辰,秋亥卯未,冬寅午戌。然正月只忌巳日,二月只忌酉日,三月只忌丑日为准,三季仿此,又谓百事皆忌者谬也。巳废荒芜相兼日尤凶。
建、破、平、收、俗之所忌,然唯破日最凶,必不可犯,建日吉多可用,平日甚吉,收日吉多无妨。书云:其日与黄道,天月德并可用。凡辰戌丑未月修做中宫,决不可用戊己日,盖中宫与四季月皆属土,再见土日必不吉。
用日之法,向令取其生旺,得令取其胎养气,化令取其财源,便是妙理。如春清明前后作寅山,为化令,取甲日用之,为甲禄到寅。财者,四墓并纳音土也,又如得令向令不同,进气化气有益,如春震山,甲乙辅之,甲向冬至而生旺,震向春分而生旺,乙向清明而生旺。克择之法,取其将化者补以财禄,而旺者培以根源,向旺者益以胎息,损益得中,乃为贞吉。
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