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龙必束峡而气始敛。不束则气不能扬。人必结咽而声始长。不结则声不能出。观峡情之美恶。知龙气之吉凶。固真龙之至情。实相地之要术。其峡也有山峡、田峡、石峡、水峡、之不一。其过也有长过短过、正过偷过之不同。巧嫩逶迤为峡之妙。平落细锁见龙之奇。至大者有崩山洪水之名。至贵者有鹤膝 腰之品。
石梁渡水其形有十。谓之十大崩洪峡。曰摸石、曰节目、曰马迹、曰螺蚌、曰交角、曰之字、曰也宇、曰川字、曰十字、曰断续。术家谓之崩洪者。朋山为崩。两山对峙是也。共水为洪。二水分流是也。撼龙经。崩洪节目最为强。气脉相连无断绝。入式歌。崩山洪水难寻脉。石上留真迹。唤作崩洪有十名。官贵此中生。鹤陈者。峡脉气旺中起。即泡两头小而中大。如鹤之膝也。蜂腰者。峡脉细嫩。两头大而中细欲断。如蜂之腰也。疑龙经。一断二断断了断。鹤膝、蜂腰真吉地。
至隐者如马之留迹。至徽者如梭之带丝。硬腰软腰力量有别。双脉卑脉融结无珠。
凡过峡两头顿起。星辰中间跌断而过。谓之硬腰过。若两头不起星。懒粗而过。谓之软腰过。披肝露胆经。硬腰过。与软腰过。或者结地犹堪作。软腰过者。不堪裁。气弱无力束不来。地理小卷。软腰过者结地必小。易兴易败。双出单出者过峡出脉之或双或单也。更有三脉五脉隐恠难明老。本山出脚回送迎。偏废则可畏 、外山贴身曰扛夹。空缺则堪虞。
送老顺送也。迎者逆迎也。其迎龙之枝虽是逆转迎峡。却不可认为逆龙。盖逆龙枝脚一一望后。而正身挺然独出。故曰逆龙。此则虽逆转一二枝脚。顾峡其正龙自向前顺去。随身枝脚尤多且长也。胡氏曰。一种逆龙是迎接。反身双双开两脇。接取来龙好处传。此是龙生好枝叶。逆龙虽逆亦无害。一种交加是护峡。此等皆为富贵龙。左右均平龙在中。
切忌风摇尤防水刷。水刷则烈束喉之气。风摇则伤久首之神。
八段锦。龙过峡认踪由。高低脊脉莫模糊。最要两边生护转。却愁一水过横流。雪心赋。过峡若值风摇作穴定知力浅。披肝露胆经。过峡有扛并有护。免被风吹脉脊露。过峡无扛又无护。风吹气散龙虚度。
两山旁夹如成形。一脉中抽斯入相。日月旗鼓皆为贵征。仓库柜厨总属富兆。
更有天马、贵人、金箱、玉印、垂缨、串珠、龟蛇、狮象、剑笏、戈矛等形皆贵格也。谷堆、烂钱、瓣钱、摊衣、质库、银瓶、金樽等形皆富格也。金函赋注。两边扛护。星辰方员端正秀丽主贵。粗肥、蛮饱、仓库、连珠主富。势如抛鎗、刺竹、死鳝、死蛇者。贫贱之地。又峡之大者送迎长远。其间有收水之山。亦谓之罗星。地学。也有罗星塞水口。似此名为关峡城。也有当关锁钥将。浑加恶杀与凶神。。陈氏曰。方而小为金箱。员而小为玉印。
峡左无护长子受伤。峡右无遮三子招损。
凡峡左无砂遮护。定损长房。四七房同断。峡右无砂遮护。定损三房。六九房同断。不但过峡处为然。凡行度处无缠护。及结穴处无缠护送托。皆同此断。
星成五吉为福之机。星成四凶为祸之筈。
过峡两头之山。喜成星体是吉星。则穴吉。是凶星。则穴凶。五吉四凶注详后。
峡濶者。认友线之脉。而太濶则气浮。峡长者。喜护卫之山。而太长则力弱。故长者不如短者之贵。濶者不如狭者之真。
披肝露胆经。过峡宜短不宜长。长则力弱气已伤。过峡宜细不宜粗。粗则气浊穴则无。过峡宜狭不宜濶。濶则气散龙力乏。一说。峡虽濶而中间有草蛇灰线。微高之脊则两边皆为毡褥。谓之霞被峡。主大富贵。
低过者急伤残。残则元神不固。高过者忌悍硬。硬则暴气未除。峡中最嫌抽枝。是真鬼刼之脉。束处须防破土。亦等虫蛀之龙。
凡龙分劈。重者皆谓之刼。然或分而为缠护。为下关。犹可取用。惟过峡束气之处。断不可抽出脉去。此处分枝乃为真刼。谓其刼夺精气也。凡龙被穿凿谓之蛀龙。而过峡处更忌。过峡一经穿凿。则脉坏而无复生气矣。
过水必扬石踪一真始度。穿田须露脉脊。八字乃分。
诀云。漏脉过时看不得。留心仔细看龙格。穿河渡水过其踪。认他石骨为真脉。太华经。石脉过时龙骨现。真龙露骨出奇形。
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