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论龙运当用正五行,论山运当用洪范五行。龙运看泊宫吉凶,山运看纳音生克,不得混淆。但今人选择,论山运者多,而论龙运者无几矣。
遁山运(用洪范五行)
遁山运(用洪范五行)
其法不论阴阳,只寻其山之墓,运用值年之岁干,起五子元遁,遁至其墓位,看得何干支,纳音属何五行,即为其山之正运也。
例曰:甲寅辰巽大溪水,戌坎申辛水一同,艮震巳山原属水,离壬丙乙火为宗。兑丁乾亥金生处,丑癸坤申庚未土中,唯有金山冬至后,变作下年墓运通。
假如巽山,洪范五行属水,生申墓辰,在甲年用事,即以五子元遁。甲己起甲子,数至辰是戊辰,为入水山之墓位。其戊辰纳音属木,忌年月日时纳音金克制其山运。余木火土金山俱仿此。但金山则有变运不变运之别,如丁山洪范属金,生己墓丑,在丙辛年用事,即以丙辛起戊子,丑是己丑,为四金山之墓位,其己丑纳音属火,忌四柱纳音水克,其山运,若在冬至后用事,则丑非己丑,而变为辛丑矣。其辛丑纳音属土,又忌纳音木克,盖交冬至,则属下年主事。如上年丙辛年用事,下年则丁壬岁矣。五子遁,丁壬起庚子,而丑是辛丑。故例云:唯有金山冬至后,变作下年墓运通也。其木火土水,皆无变过,但陈子通书谓冬至后,山山俱变,是不明五子元遁,乃从年前冬至起算,与七政行度推算之意同也。
吊客
吊客
吊客替宫飞布之法,始于络书九宫:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中”。戴九即九紫离卦,值丙午丁三方。履一即一白坎卦,值壬子癸三方。左三即三碧震卦,值甲卯乙三方。右七即七赤兑卦,值庚酉辛三方。二四为肩,二即二黑坤卦,值未坤申三方,四即四绿巽卦,值辰巽巳三方。六八为足,六即六白乾卦,值戌乾亥三方,八即八白艮卦,值丑艮寅三方。所谓一卦管三山也。唯五黄居中,纵横十五生成之数,即戊己上皇之位,乃天地之正中。在人居中焦为脾上,能运化饮食,乃一身之主。在运旅为中营,即主将掌握枢机,布阵行师以制胜者也。故择吉以月建入中宫分布,知吉以趋,遇凶而避,祸福皆莫逃乎此者。
其法以中宫入月建飞遁,看吉凶神煞加临九宫,或生旺禄贵,或冲克刑害,灾祥休咎,由此而推,极为紧要法门。
吊太岁
吊太岁
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