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《利用》曰:病符为旧太岁,故也忌立向,死符为旧岁破,故也忌开山。然皆小煞,惟吉星盖照,便自可用。
病符死符小耗总论
病符死符小耗总论
病符旧太岁也,病符所冲,则死符也。病之所究极,非死而何?何以不名本年太岁所冲为死符?即太岁为一岁之君,德刑并施,其所冲祸销不止于死,即福也未可料也,故六壬类神以岁破为贵相,谓得坐而论道也,若旧太岁休废之气所冲,则必死矣。又为小耗者,则以次于大耗而言,太岁所冲,为大耗,则旧太岁所冲为小耗云耳。太岁所冲,其亡耗大矣,造易岁之后而元气未复,有小耗之象也,故旧岁破为小耗也。
又《易》曰天数五,地数五,数至五而极,岁前五辰,数居其极,故为死符,是也一说也。曹震圭以岁前五辰为太岁绝气,盖也数穷之意,然其说似是而非,夫长生沐浴以至绝胎养,皆从五行旺相休囚死而言,谓之五胜。又从五胜细区之,而为是十二位云耳。夫五行历乎四季,加以中央土,则五胜起也,五行历乎十二辰,而各有寝昌寝微之渐,则十而位立也。又同为一行,阳顺而阴逆,阳死则阴生,阴死则阳生,于以成五行之气无终绝,其旨深矣。今太岁者,岁阴也,虽行乎五行之中,而不定其为何行,安得指其本位为帝旺,而以其前五为绝位哉?如以前五为绝位,则将以旧太岁为新太岁临官之位乎?不可通矣。且阳顺则前五为绝矣,阴逆则又当以后五为绝,阴年太岁岂又将以后五为死符耶。
飞廉
飞廉
年 支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
飞 廉:申 酉 戌 巳 午 未 寅 卯 辰 亥 子 丑
《神枢经》曰:飞廉者,岁之廉察使君之象,也名大煞。所理之方,不可兴工动土,移徙嫁娶,犯之主官符,口舌,疾病,遗亡。《广圣历》曰:子年在申,丑年在酉,寅年在戌,卯年在巳,辰年在午,巳年在未,午年在寅,未年在卯,申年在辰,酉年在亥,亥年在丑也。
《义例》曰:飞廉者,力士也,事纣,以善走名。古之力士多矣,而取象于飞廉者,喻恶煞也。三合之序,由生而旺,由旺而墓,由墓而生,四时之序,由木而火,由火而土,由土而金,由金而水,此一元所以迭运而不穷,五气所以顺布而成化也。
飞廉子年起甲子,为水旺,甲为水生,是以旺而逆历于生也。由是卯年在巳,午年在寅,酉年在亥,以子卯午酉四旺之序,而逆历于申巳寅亥四生之方,则并其生而也逆矣。
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