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考查实例，消化所学 朝觐圣地，强化信念
考查实例，消化所学 朝觐圣地，强化信念
——十.一弟子班后两天实地教学纪实
一天的爬山涉水，大家兴趣盎然。
10月6日，是实地教学的第二天。我们沿贡江逆水而上，来到距赣州45公里外的一个丘陵乡镇，考察了陈董事长本人的阳宅和他上人的几座坟墓。这些阴阳宅，都是董事长亲自点穴和全盘策划的。董事长详细地介绍了寻龙点穴、消砂纳水、定坐立向的理论根据，与课堂所讲一一对照，课堂所讲与董事长为自家所做的并无二致，既增进了学员们对风水理论的理解，更使学员们感到，老师所教的一点不假，确是真传。
下午，继续北上，来到传说杨公用“板凳定向”的于都县宽田乡杨公村“管氏宗祠”。宗祠中厅右壁上，留有用毛笔书写的诗一首： “板凳定向显灵通，人丁兴旺在族中，管氏宗祠今犹在，芒筒坝人称杨公”。相传，这是杨救贫用板凳为管姓人选址勘舆的阳宅宝地， 管氏人为了纪念杨救贫，在祠堂左廊厅设“尚羲祠”，祠内供奉着杨救贫雕像。
据传说，该祠与杨公定向有所偏差，也是废后重建，并非原貌。经测，该祠立艮山坤向，面向梅江，右水倒左，乾亥水上堂，大水口在丙，人为的小水口在丁未方，正合杨公借库消水自生向。
当晚，我们在银坑镇歇脚，整理思绪，养精蓄锐。
第三天，一行人向于都县葛坳乡进发，朝觐杨公的主要传人——刘江东的坟墓和刘氏宗祠。这两座建筑都是杨公风水术的杰作。刘公坟在上脑村练背组尚书庵遗址上约100米的地方，天子岽作后主，形喝饿虎望冈形，王字穴，立巽山乾向，其坟墓保存完好，惜其后人重修坟茔时改了碑向，坟墓右侧已生白蚁。
刘氏宗祠在上脑圩，是刘公之孙所建，庚山甲向兼申寅分金，水出乙口，纳甲、卯、子、癸水，其后裔有两万多，成了当地一支大族。
这些风水名胜，对我们来说，都是初次朝圣，只得边走边问路，每次都受到了当地村民的热情指引。在杨公坝，不见杨公坟，多少有些失落，管氏村民向我们介绍了杨公碑，知道我们有前往意向，主动帮我们联系船只；在葛坳上脑，一位78岁的老人，听说我们要去拜谒他们自己的祖坟，主动当向导，陪我们走了六、七里山路；居住在刘公坟山下的一黄姓村民，还为我们准备了茶水，端来了花生、酥子和饼干等果点。民风之敦厚纯朴，风水先师们在当地村民心中的份量，由此可见一斑。
离开上脑，我们乘车前往此次的终点站——赣州风水的发祥地——兴国三僚（寮）。约半个多小时，“中国风水文化第一村”出现在我们的面前。改造后的三僚，今非昔比，亮丽堂皇的仿古建筑，透出浓浓的风水气息，使人肃然起敬；此地的风水建筑，俯拾即是，目不暇接；风水传奇，脍炙人口。蛇形祠山后的凉伞和包袱石，相传是杨公和弟子们休息、授业的地方。现在，包袱石尚存，凉伞树却枯萎了。曾廖两姓都建有杨公祠，将杨公神像与本姓祖先神像，并立排放供奉。祠内张挂着杨公及本姓国师的风水事迹。杨公在此授徒以后，这里名师辈出，代有传人。自五代十国起，先后出了27位国师，72位明师，先后有数十人奉诏供职于钦天监，专司皇家风水之事。在明代，兴国三僚村的风水先生曾、廖裔孙曾从政、廖均卿被同荐为皇家御用风水师，并因为勘定明十三陵、故宫紫禁城、长城等建筑杰作。该村曾、廖两姓子弟也被世人看作风水术正宗传人，目前，三僚村从事风水堪舆的人很多，足迹遍布全国，不少已远达东南亚一带。
三天实地教学，个个疲倦不堪，一路上却谈笑风生，象有提不完的问题，说不完的话题，从学术到从业道德、典故传说……
时间过得真快，或许是有价值的东西太多，实地教学三天过去了，学员们余兴未了，向董事长提出要在此再住一晚的要求，董事长欣然答应。学员们与老师在“中国风水文化第一村”一一握手道别，赣州杨派风水文化传播有限公司举办的国庆风水弟子班，就此落下帷幕。
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