扶龙相主

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扶龙相主

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扶龙相主

来源：赣州杨派风水公司作者：杨派风水择日网点击数：

亥壬子癸四龙属水。生申旺子墓辰，申子辰乃三合旺局，上吉。临宫在亥，吉，巳酉丑为印局，

亦吉。寅午戌为财局次吉。亥卯未未泻局凶。辰戌丑未为鬼煞局，尤凶。得壬癸庚辛干尤妙。然难

尽拘。

＃

　　曾文辿用壬寅年壬寅月壬寅日壬寅时后八子入朝。系丁亥亡命，取丁与壬合，与丁命言之为合官，

　　又四点壬禄到亥龙，四寅与亥命合，又与亥龙合，妙甚。四壬水又补亥龙，上上吉课。又有用癸亥年甲子

　　月甲申日乙亥时者后发甲癸显。此与以申子水拘补亥龙，而用二亥为临官也。

亥龙　壬山丙向

　　杨筠松取辛亥年庚子月丙申日丙申时后出丞相。此以申子亥水局补亥龙，三合兼临官局。

＃

　　杨筠松取四癸亥后多贵显。盖四亥乃壬龙禄地，又四癸禄到子山名临官格。又聚禄格又名干支一气

　　格，妙甚!主命非戊则癸或子命俱妙。

　　杨筠松取壬申年戊申月壬申日戊申时后大贵。此取壬龙四长生在申也。又两干不杂、地支一气。丁

　　巳亡命取丁与壬合为合官格。又巳与申合也。寅生人皆夭折，四申冲也。

＃子龙

　　曾文辿取癸巳年丁巳月癸酉日癸丑时后代贵显。此因艮山坤向俱属土，能克子龙之水，故不用申子

　　辰水局，而用巳酉丑金局以生子水而泻土气也。又三点癸禄到子，重龙不重坐山也。主命非癸则戊或戊子

　　命尤妙。

艮坤辰戌丑未六龙属土。亦生申旺子墓辰、临官亥，以申子辰为旺局，亦土克水财局也，上吉。

以寅午戌为印局，亦吉。金局泻、木局克，皆凶。喜丙丁戊己干，然难尽拘。

＃艮龙

　　杨筠松取辛亥年庚子月丙申日丙申时大贵。

　　廖金精取庚申年戊子月庚申日庚辰时三合局。

艮龙　甲

　　杨筠松取丙辰年丙申月丙申日丙申时后发贵绵远。此不惟申子辰局，而四丙生艮土，又艮宫纳丙。

　　主命非丙生必辛生也、或辛巳命，则四丙禄到巳，尤妙。

艮龙　癸山丁向

　　杨筠松取四丙申五百日及第。支干一气格。艮土生申，又名四长生格，又四点丙火生艮土，又艮

　　宫纳丙，四帑也。妙甚。

寅甲卯乙巽龙属木。生亥旺卯墓未，以亥卯未为旺局，上吉。临官在寅，以申子辰为印局，亦吉。

巳酉丑为煞局，寅午戌为泻局，皆凶。喜壬癸干。然难尽拘

＃卯龙　甲山庚向

　　杨筠松取乙卯年己卯月庚寅日己卯时此单用临官帝旺二字也，名临官旺局。

卯龙

　　古人取四辛卯葬。辛巳亡命取四辛以扶辛命、卯以补卯脉，又合亥山。又冲动辛命之酉禄也。卯龙在

　　辛年五虎遁得辛卯墓、又纳音补纳音也。

卯龙

　　曾文辿取庚寅年丁亥月辛卯日辛卯时三合兼临官。

　　赖布衣取甲寅年丁卯月辛卯日巳亥时三合兼临官。

＃巽龙　乙山辛向

　　朱子取庚寅年戊寅月癸卯日甲寅时临官帝旺局。

巳丙午丁四山属火生寅旺午墓戌，临官巳，以寅午戌为三合局，上吉。亥卯未为印局，吉。巳

酉丑为财局，次吉。申子辰为煞局，凶。辰戌丑未土局泻气亦凶。天干喜丙丁甲乙，然难尽拘。

＃丙龙

　　杨筠松取己巳年己巳月壬午日壬寅时三合兼临官，又丙龙禄在巳。

丙龙

　　赖布衣取癸巳年丁巳月庚午日戊寅时。

以上皆三合兼临官，盖因三合之年分月分山向不空，则用临官年月也。

申庚酉辛乾五龙属金生巳旺酉墓丑，临官申，以巳酉丑为三合金局，上吉。以辰戌丑未土局为印

局，然相冲不吉。以亥卯未为财局，次吉。以申子辰为泻局，凶。寅五戌为煞局，尤凶。喜庚辛戊己

干，然难尽拘。

＃酉龙

，

　　杨筠松取甲申年癸月丁酉日己酉时，官旺局。赖布衣取辛酉年辛丑月辛丑日癸巳时，三合金局又

　　三点辛禄到酉龙酉山。

＃辛龙

　　曾文辿取丁酉年己酉月甲申日己巳时，又取己酉年癸酉月壬申日乙巳时，三合兼临官，吉。虽是阴

　　府金局制之无妨。

辛龙

　　赖布衣取辛酉年辛丑月辛酉日癸巳时三合局，又三辛补辛龙。

　　古课甚多，难以备录，姑举此为式。或三合局、或三合中止用二字、或三合兼临官、或单临官帝旺二字，

　　或天干一气、或地支一气，总之皆补龙也。以补龙为主，而又不冲克坐山、不冲克主命。且坐山有吉神无凶

　　煞，主命或比肩、或合财、或合官、或会合四柱之禄马贵人，又或四柱之禄马贵人到山到向，则上上吉课也

　　。地支一气者，四支一样也，或本龙之四长生字、四临官字、四帝旺字，皆可。若四墓字则凶，墓非三合结

　　局不用也。

　　又有纳音以补龙者，一行禅师谆谆尚之矣。吒长老为丰城宛岗黄氏葬墓，戌龙作辛山乙向，得甲戌火龙

　　入穴也。宜木音生之、火音比助之。正宜立夏乘旺，故用庚寅年木音壬午月木音戊午日火音己未时火音，下

　　葬。又曰造葬八字取用全在纳音，不可分毫争差，则福应如响然。以前法参之也焉。戌龙属土，又与寅午同

　　三合火局。今吒长老用寅午火局以生戌土，则非徒纳音之属木属火能助甲戌火龙也。故补龙者，必以前三合

　　局、或一气局为主，而参以纳音之说。吒长老不补辛山而单补戌龙之纳音，因知古人重龙而补重山也。今人

　　不问龙而单问山岂不谬哉。

　　又有一法，谓之占夺一方秀气，亦甚吉。如木龙，则四柱用寅卯辰三字，全谓之占尽东方秀气。火龙，

　　则用巳午未三字，全谓之占尽南方秀气。金龙，则用申酉戌三字，全谓之占尽西方秀气。水土龙，则用亥子

　　丑三字，全谓之占尽北方秀气。与临官局同，但多一字耳。以三字凑作四柱、择一字空利者，多用一字以成

　　四柱也。三字外不可参一别字，参一别字则乱格矣。杨筠松与人修方，用任寅年甲辰月甲辰日丁卯时，此必

　　寅甲卯乙龙。又坐寅卯山方也，寅卯辰全秀占东方格。

论扶山

　　坐山不必补但宜扶起，不宜克倒，克倒则凶。何为扶起?坐山有吉星照之，无大凶煞占之，而又八字相

　　合，不冲不克即扶起。如坐山与龙同气，则补龙即补山。如壬癸龙，坐子向午，龙与山皆属水，用申子辰局

　　可也。倘龙与山不同气，则止以补龙为主，而坐山有吉星无凶煞即妙。何为克倒?太岁冲山则倒。日月时忌

　　冲山，岁冲尤忌。三煞、阴府、年克及伏兵大祸占山则倒。此开山之紧要凶神，勿造勿葬可也。年家天地官

　　府占山，俟其飞出别卦之月，以吉星照之，或太阳、或紫白、或三奇此中得一二吉星到，反能发福。盖天官

　　乃临官方又名岁德吉方，地官乃显星方又为岁位合，皆可吉可凶，非大凶煞也。但要吉星到耳。忌还宫、忌

　　本月、忌旺月占向。除此其余神煞置之勿论。凡太岁占山，叠戊己、阴府、年克、打头火则大凶;叠金神次

　　凶。若不叠此数凶，而以八字比之或三合之、又八节之三奇同到，上吉，其福最久。凡日月、金水、紫白、

　　三奇、窍马，得二三件到山，大吉。凡八字四柱禄马贵人到山到向大吉。如寅山，多用甲字;甲山，多用寅

　　字，名堆禄格。余仿此推。凡主命之真禄真马真贵人，以太岁入中宫遁到山向大吉。凡岁贵岁禄岁马，以月

　　建入中宫遁到山向次吉。凡八字宜扶山合山、或与山比肩一气、或印绶生山、或禄贵到山皆吉。切忌地支冲

　　山，次忌天干克山，惟辰戌丑未山不甚忌冲。然岁冲亦凶，日月时内止一字冲之可也，冲多亦破而凶矣。

　　凡四柱中有纳音克山者，若年克月克忌修造，不能制也。葬则以月日纳音制之。制者当令，克者休囚乃

　　稳。凡阳居原有屋而修山者，兼方论，忌大将军、大月建、小儿煞、破败、五鬼、及金神煞。此五者惟金神

　　可制。而大月建难制。大将军飞出别卦无妨，还宫则凶，吉多无妨。此俱忌修方修山，不忌葬。年家打头火

　　及月家飞宫打头火、丙丁火，占山占向，忌修造，不忌葬。月家天地官府占山向、中宫，得月家紫白同到、

　　又有气，不忌。居城市者，龙远难测，宜补坐山，与补龙法同。阳居坐山颇重，与阴地不同也。

论相主

　　相主者，何以四柱八字辅相主人之命也。从来皆论生年不论生日，有论生日者非古法也。修造以宅长一

　　人之命为主，葬以亡命为主，祭主止忌冲压，余可勿拘。古人皆论生年之天干或合官、或合财、或比肩、或

　　印绶、或四长生、或取禄马贵人，不冲命克命而又补龙扶山，则上上吉课也。

　　昔，杨筠松为俞侍御修阳宅，俞系乙亥生，用庚寅年庚辰月庚寅日庚辰时。取乙与庚合，合官格也。乙

　　禄到卯，寅辰拱之，拱禄格也。四柱又名天干一气、两支不杂，上吉格也。课曰：行年七十六岁。自乙亥至

　　庚寅年正七十六岁。此论生年不论生日之证也。又一戊午年生人於丙子造葬是非不停，皆冲生年也。故知生

　　年为重。

　　用合财合禄格者，如曾文辿为壬午修主、杨筠松葬壬午亡命，皆取四丁未，盖丁与壬合合财格也。又午

　　与未合，天地合格也。四点丁禄到午命，聚禄格也。故其课曰：支干合命俞为奇，上上格也。今人以支干合

　　命者为晦气煞，何其谬也。

　　昔，杨筠松为乙巳主命修艮山坤向屋，取丁丑年庚戌月庚申日庚辰时，盖取乙与庚合，合官格也。又庚

　　禄居申坤向、驿马到艮寅山，故其课曰：三合马进山、三禄向上颁。又三庚名三台格。

＊印绶格

　　宜正印，忌枭印。如甲命宜四癸、乙命宜四壬之类。枭印亦能生我，多见则忌，一二点不忌也。

　　若伤官、食神，泻气，多见则忌。

＊比肩格

　　如己巳亡命，杨筠松取四己巳，比肩格也。今人忌本日何欤。比肩上吉。如己命见三己四己是

　　也。

　　*劫财凶，如己命多见戊字是也。

＊四长生格

　　如壬生人，用四申，丙生人用四寅是也。

＊合官格

　　官不相合不宜多见，多则克身。一二点可也。合官则四点愈妙。七煞大能克命，忌用，或年月利

　　而干系七煞一点可也，得四柱中食神制之为妙。若至二点必凶，况多乎?昔有乙卯生人造屋，用辛丑

　　年辛卯月，后大不吉。盖乙以辛为七煞也。若用庚字则合官大吉矣。

合官者贵格也，合财者富格也。不合则无情，财与官俱宜一点二点。

*禄马贵人格

　　禄马贵人宜四柱活动取之。如甲以寅为禄，甲命人叠见寅字乃自家之现财禄也。寅命人叠见

　　甲字乃财禄自外而来也。皆聚禄吉格。贵人与马仿此。命禄与命贵人最吉，马次之，乃病地也。马有

　　不可用者，如寅以申为马，四柱若用申字则冲寅命，凶。

　　查古人造葬课，所云禄马贵人皆四柱中之显然可见者，如上数课是也。然难逢难遇，盖成格成局

　　之难也。又有本命飞禄、飞贵、飞马，取造葬之年飞到山向、中宫，俱大吉。此稍易取。

本命地支

　　切忌四柱地支冲之，若又天干克命者，名天克地冲最凶!太岁冲命最凶、月次之、日又次之、

　　时为轻。如辰戌丑未命，遇冲不吉，但略轻，土冲土也。然太岁冲之亦凶。又曰：东冲西不动，南冲北不移

　　。谓木不能伤金，火不能克水也，亦略轻。如申酉命遇寅卯冲，亥子命遇巳午冲是也。止主是非。若北冲南

　　命、西冲东命，则凶莫甚矣!然也以太岁为重、月次之。盖岁君力大而月乃司令也。

本命羊刃

　　凡四柱切忌多见。如甲命忌卯字之类。

本命煞

　　，惟天罡四煞最凶，造葬皆忌。天罡四煞即岁煞也。修忌宅长，葬忌化命及祭主，吉不能制。寅

　　午戌生人属火，忌於丑年月日时内作甲乙庚辛四向，凶。非此四向则犯丑字不忌，不犯丑字则此四向亦不忌

　　也。二者俱犯乃凶。犯一个丑字亦凶;申子辰年生人属水，忌於未年月日时内作甲乙庚辛四向，凶;巳酉丑

　　年生人属金，忌於辰年月日时内作丙丁壬癸四向，凶;亥卯未年生人属木，忌於戌年月日内作丙丁壬癸四向

　　凶。

命食禄

　　最吉，能催官禄，乃本命食神之禄也，八字用三四点俱吉，或修食禄方亦妙。如甲命以丙为食神

　　丙禄在巳，四柱多用巳字是也。或修巳方亦吉。

　　凡三合之力胜於6合，但主命喜与八字6合而三合次之。惟用三合降煞者，得主命与八字共成三合为妙

　　山向又喜与八字三合而6合轻矣。

　　凡坐山及来龙与命干命支同推。但二十四山向少戊己二字而多乾坤艮巽四字。用禄马贵人则乾与亥同、

　　坤与申同、艮与寅同、巽与巳同。如四柱用壬字则为禄到乾亥，用丙丁则贵人到乾亥，用巳则马到乾亥也

　　禄贵到向俱吉。宜活法取之，毋执一也。

　　又有本命飞遁真禄真贵真马，则支干俱全之谓也。以太岁入中宫遁到山向中宫，造葬、入宅俱大吉。修

　　方者宜到方。如甲子年生人，寅为禄马、丑未为贵人，用甲年五虎遁则寅为丙寅、丑为丁丑、未为辛未，乙

　　丑年修作，以太岁乙丑入中宫、顺数，丙寅到乾六，则乾为禄马;辛未到坤二，则坤为阳贵人;丁丑到艮八

　　则艮为阴贵人;乾坤艮三方大吉。

　　按通书云：本命日不宜用事。诸历皆无明说，惟见《道藏经》。今选择家通忌：天克地冲年月日时，如

　　甲子忌庚午之类。并忌：天比地冲年月日时，如甲子忌甲午之类。起例又忌葬日纳音克化命纳音而地支相冲

　　者，与篇内戊午忌丙子日者相合，俱表於后。天克地冲天比地冲显而易明，故不列表。

甲子忌戊午	乙丑忌己未	丙寅忌甲申	丁卯忌乙酉	戊辰忌庚戌	己巳忌辛亥	庚午忌壬子	辛未忌癸丑	壬申忌丙寅	癸酉忌丁卯
甲戌忌壬辰	乙亥忌癸巳	丙子忌庚午	丁丑忌辛未	午寅忌庚申	己卯忌辛酉	庚辰忌甲戌	辛巳忌乙亥	壬午忌甲子	癸未忌乙丑
甲申忌戊寅	乙酉忌乙卯	丙戌忌戊辰	丁亥忌己巳	戊子己丙午	己丑忌丁未	庚寅忌壬申	辛卯忌癸酉	壬辰忌丙戌	癸戌忌丁亥
甲午忌戊子	乙未忌忌丑	丙申忌甲寅	丁酉忌甲卯	戊戌忌庚辰	己亥忌辛巳	庚子忌壬午	辛丑忌癸未	壬寅忌丙申	癸卯忌丁酉
甲辰忌壬戌	乙巳忌癸亥	丙午忌庚子	丁未忌辛丑	戊申忌庚寅	己酉忌辛卯	庚戌忌甲辰	辛亥忌乙巳	壬子忌甲午	癸丑忌乙未
甲寅忌午申	乙卯忌己酉	丙辰忌戊戌	丁巳忌己亥	戊午忌丙子	己未忌丁丑	庚申忌壬寅	辛酉忌癸卯	壬戌忌丙辰	癸亥忌丁巳

论造葬

　　造葬二者，乃选择大端，不可不慎。慎之如何?曰：合造命之体用而已。然，竖造与葬地亦略不同，葬

　　以补龙为主，而山向、亡命次之;造以山向、主命为重，可补龙次之。盖葬乘生气，生气旺而体自暖。虽山

　　向与亡命不甚全利，亦无妨也。若修造，则斧斤震动，而且旷日持久，倘山向不空、主命受克，不敢妄议兴

　　举，况八宅之祸福皆论坐山乎!

论正五行生旺取用

　　五行生旺各有其时，惟土分三等：有阴、有阳、有半阴半阳。故元经曰三等殊生是也。艮土属阳、坤土

　　属阴、辰戌丑未隶中宫，辰戌属半阳、丑未属半阴，艮旺立春之先，坤旺立秋之后，四墓於四季之下，各旺

　　十八日，此土之墓也。木山春旺(除土旺一十八日外)，惟七十二日。又与冬至后一阳生论处互论。自冬至

　　至立春为进气，谓之向令，自立春至春分为正气，谓至得令。自春分至清明为旺气，谓至化令。火山夏旺，

　　自立春至惊蛰为进气向令，自惊蛰至立夏为正气得令，自小满至夏至为旺气化令。夏至后火燥金流，物极取

　　反，不可用也。凡用火山不宜大暑之后。金山秋旺，自芒种至夏至为进气向令，自夏至至立秋为正气得令，

　　自处暑至秋分为旺气化令。水山冬旺，自立秋至白露为进气向令，自秋分至霜降正气得令，自立冬至冬至为

　　旺气化令。凡化令乃他出进气之时，克择之法务以财禄培根，乃为中和，若以官旺加之，则太旺反危矣。

　　用日之法：向令取其生气，得令用其胎养，化令取其财源，更是妙理!如春曰清明前后，作寅山，为化

　　令取甲日用之。为甲禄在寅。财者四墓并纳音土也。又如得令向令不同进气化令有异，如春震山甲乙辅之，

　　甲向冬至而生旺，震山春分而正旺乙山清明而化旺。克择之法：取其将化者补以财禄，正旺者培以根元，向

　　旺者益以胎息，损益得中乃为贞吉。

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