然四柱虽得生旺有气，又必要与龙山主命相合，补龙补山补主命，是得众力之扶持也，吉何如之。若克龙克山克命，刑龙刑山刑命，冲龙冲山冲命，是受众力之搏击也，凶可知矣。故曰：生旺得令喜相逢，须避克破与刑冲，至此而造命之法无遗蕴矣。4k9赣州杨公风水择日网,安葬择日.作灶择日,斗首择日,嫁娶择日,竖造择吉,入宅择吉,搬家择日,开张择吉,风水布局,传统择吉平

　　若四柱自相刑冲，则用支损伤之谓也。古八字也有自相冲者，冲即破也，如用辰戌局，丑未局以补土山之类。四墓之山不冲则不开。(按：辰戌丑未四山虽不甚喜冲，然岁冲亦凶，月冲次之，推日时内只以一字冲之无忌，若冲多也破而凶矣。其余各山最忌支冲，灾忌天干克山。书云：冲向不堪言是也。然有取太阳时到向者，如子山午向用午时，亥山巳向用巳时之类，究不若壬山兼子用午时上四刻，兼亥用巳时下四刻较为纯正，庶无冲山之嫌。但其法宜用昼时，不可用夜时也。)4k9赣州杨公风水择日网,安葬择日.作灶择日,斗首择日,嫁娶择日,竖造择吉,入宅择吉,搬家择日,开张择吉,风水布局,传统择吉平

　　若冲主命，则断断不可。4k9赣州杨公风水择日网,安葬择日.作灶择日,斗首择日,嫁娶择日,竖造择吉,入宅择吉,搬家择日,开张择吉,风水布局,传统择吉平

　　至于制杀，修方中等神杀，吉星可以制伏，然以吉制凶，则全看月令，必凶杀休囚之月，制神旺相之月则吉。如以一白水星，壬癸水星制南方之火，必待冬月水旺火衰之缺，或甲子月也可。故曰吉星有气小成大，恶曜休囚不作凶也。此指修方而言，若坐山休囚则又不吉矣。4k9赣州杨公风水择日网,安葬择日.作灶择日,斗首择日,嫁娶择日,竖造择吉,入宅择吉,搬家择日,开张择吉,风水布局,传统择吉平

　　山家造命既合局，更喜金水来相逐，4k9赣州杨公风水择日网,安葬择日.作灶择日,斗首择日,嫁娶择日,竖造择吉,入宅择吉,搬家择日,开张择吉,风水布局,传统择吉平

　　太阳照处自光辉，周天度数看躔伏，4k9赣州杨公风水择日网,安葬择日.作灶择日,斗首择日,嫁娶择日,竖造择吉,入宅择吉,搬家择日,开张择吉,风水布局,传统择吉平

　　七个太阳三个紧，中间历数第一亲，4k9赣州杨公风水择日网,安葬择日.作灶择日,斗首择日,嫁娶择日,竖造择吉,入宅择吉,搬家择日,开张择吉,风水布局,传统择吉平

　　前后照临扶山脉，不可坐下干支缺，4k9赣州杨公风水择日网,安葬择日.作灶择日,斗首择日,嫁娶择日,竖造择吉,入宅择吉,搬家择日,开张择吉,风水布局,传统择吉平

　　更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。4k9赣州杨公风水择日网,安葬择日.作灶择日,斗首择日,嫁娶择日,竖造择吉,入宅择吉,搬家择日,开张择吉,风水布局,传统择吉平

　　上言格局为造命之体，此言合吉为造命之用也。造命之法，造成八字已合格局，而后求诸吉曜，照临山向，乃为体用兼全，可以夺神功而改天命矣。盖天以五星为经，日月而外，莫尊于此。然火星凶烈，土木两星又能遮掩日月之光而蔽山向之明，故不可用。唯金清水秀，五星中之最吉者，若与日月同到山到向，谓之金水扶日月，大吉之兆也，但此必以台历日躔宫度者为真。至于升玄金水、周仙金水，终年守任一方而不运行者，不足信也。4k9赣州杨公风水择日网,安葬择日.作灶择日,斗首择日,嫁娶择日,竖造择吉,入宅择吉,搬家择日,开张择吉,风水布局,传统择吉平

　　太阳也唯查台历者为真，外此有升玄太阳，都篆太阳，乌兔太阳，四利三元太阳，循环太阳，雷霆太阳，都天宝照太阳，虽是七个，尽属伪造也。且天无二日，岂有一太阳在东，一太阳在西，终年不动，有是实有此星，而又心无此理也。且择日而取日月星辰到山到向，喜山向之光辉耳。曾谓日月星辰中有神仙乎，彼昏不知，误以道家所称太阳帝君，太阴帝君，银河星君，逐各捏一玉皇以压之，以至纷纷不一，误罔极矣。4k9赣州杨公风水择日网,安葬择日.作灶择日,斗首择日,嫁娶择日,竖造择吉,入宅择吉,搬家择日,开张择吉,风水布局,传统择吉平

　　又如尊帝两星，极言其吉，而考其起例甚无意。其年例以山元下元甲子起乾六，中元甲子起坎一者，盖自上元甲子年起乾六，至己未年而七周，庚申年又开值乾六，则中元甲子必起坎一也。又至己未年而七周，庚申年又值坎一，则下元甲子必起乾六也。然下元甲子六十年既尽而再起上元，则不能复至乾六，其与三元九宫周而复始之意全不相合。且即用九宫飞遁，而不用中五，益属非理。至月例，以阳年正月起艮八，亦即月九宫正月起八白之义。然年例即不合，月日时益不足信矣。于凶星，即有二十四巡山神杀焉，曰巡山罗喉、暗曜、土宿、瘟星(俱凶)、水星、财宝(吉)、金星、血光(凶)、太阳、吉星(吉)、火星、炎曜(凶)、紫气、荣光(吉)、计都、刀兵(凶)、木星、旺田(吉)、鬼杀、伤亡(凶)、太阴、吉庆(吉)、摄提(凶)、旺蚕(吉，即太岁本位)二十四位，从各岁支前干维起罗喉，挨次顺推二十四山，十二年同例。今观其名而思其义，考其例而度其情，其为术士捏逐已属晓然。唯巡山罗喉，以其逼近太岁不抵向，庶近乎理。讵术士因二十四杀中有计都名，遂指罗喉属火，谬误甚矣。(详述下罗喉篇内)。至隐伏血刃、千金血刃、打劫血刃、山家火血、山家刀斩，或从年干起，或从年支起，其以生克制化之理。了不相干。至逆血刃以八干四维分布六十甲子，各占一字，而不用十二支，毫无理路，但取三字之可怕，以恐吓思人耳。九良星也分布六十甲子，每日在一处暗刀杀，则六十月分占十二处，五年一周，谬罔尤深。又有一星，而吉凶无定者，如驿马临官，即驿马前二干及其对方，俗术又以驿马前一干为马前，六害前一干为金童撞命杀夫，同一马前也，以为临官即吉，以为六害即凶，显然自相矛盾。究之三合长生对冲为驿马，与前后干之了无干涉，命吉命凶皆妄谈也。临官六害，已非其义，金童撞命，尤为怪诞不经。