疑龙经

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疑龙经

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疑龙经

来源：赣州杨派风水公司作者：杨派风水择日网点击数：

　　杨益筠松撰

　　( 上卷 )

　　龙何处最堪疑，寻得星峰却是枝。关峡从行并护托，矗矗旗枪左右随。

　　干上星峰全不作，星峰龙法近虚辞。与君少释狐疑处，干上寻龙真可据。

　　干龙长远去无穷，行到中间阳气聚。面前山水又可爱，身后护龙皆反背。

　　君如就此问疑龙，此是歇龙送迎队。比如斋粮适千里，岂无顿宿分内外。

　　龙行长远去茫茫，定有参随部伍长。凡有好山为干去，枝龙尽处有旗枪。

　　旗枪也是星峰作，园净尖方更高卓。就中寻穴穴却无，干去未休枝早落。

　　枝龙身上也可裁，半是虚花半是胎。若是虚花无朝应，若是结实护缠回。

　　护缠尚要观叠数，一叠回来龙身顾。莫便将为真实看，此是护龙叶交互。

　　三重五叠抱回来，此就枝龙身上做。干龙犹自随水出，护送迢迢不回棹。

　　正龙身上不生峰，有峰皆是枝叶送。君如见此干龙身，的向干龙穷处认。

　　君如寻得干龙穷，二水交会穴受风。风吹水劫却非穴，君寻到此是疑龙。

　　请君看水交缠处，水外有山来会聚。婉转回龙似挂钩，未作穴时先作朝 .

　　朝山皆是宗与主，不拘千里远迢迢。穴前百官皆朝揖，千元万派皆朝入。

　　此是寻龙太法门，两水夹来皆转揖。寻龙何处使人疑，寻得星峰却是枝。

　　枝叶乱来无正穴，真龙到处是疑非。只缘不识两边护，却爱飞峰到脚随。

　　飞峰斜落是龙脚，脚上星峰一边卓。真龙平处无星峰，两边生峰至难捉。

　　?入怀，不必尖园如龙马。但有低昂起伏来，不爱尖倾直去者。

　　直去名为坠朝山，虽尖尖园也是闲。比如贵人背面立，与我情性不相关。

　　亦有横立为朝者，若是横朝使衙喏。前山横过脚分枝，枝上作朝首先下。

　　首下作峰或尖园，双双来朝列我前。大作排班小衙列，如鱼并头蚕比肩。

　　朝余却去作水口，与我后缠两相凑。交牙护断水不流，不放一山一水走。

　　到处寻穴顶明堂，明堂横直细推详。明堂已向前篇说，更就此篇重辨别。

　　明堂惜水如惜血，穴里避风如避贼。莫令凹缺被风吹，莫使溜牙遭水劫。

　　横城宽抱有垣星，更以三垣论交结。交结多时垣气深，交结少时垣气泄。

　　长垣便是横朝局，局心便是明堂山。钩钤垂脚向垣口，北面重重尊圣颜。

　　大抵山形虽在地，地有精光属星次。体魄在地光在天，识得星光真精艺。

　　问君如何辨明堂，外山包裹内平阳。也有护关亦如此，君若到此细推详。

　　时师每到护关里，山水周回秀且丽。踌躇四顾说明堂，妄指横山作真地。

　　不知关峡自周回，只是护关堂泄气。泄气之法妙何观，左右周回外无关。

　　此是正龙护关峡，莫将堂局此中看。与君细论明堂样，明堂须要之元放。

　　明堂绕曲如绕绳，绕在穴前须内向。向内之水抱身横，对面抱来弓带样。

　　上山下来下山上，中有吉穴隐形向。形若真时穴始真，形若不真是虚诳。

　　许诳之山看两边，两边虚穴也如然。外缠不转内托反，此是贵龙形气散。

　　龙虎背后有衣裙，此是关拦拜舞袖。虽然有袖穴不见，官不离乡任何受。

　　贵龙行处有毡褥，毡褥之龙富贵局，问君毡褥如何分，龙下有坪如龟裙。

　　比如贵人有拜席，又如僧道坛具陈。真龙到穴有栶褥，便是枝龙也富足。

　　此是神仙识贵龙，莫道肥龙多息肉。瘠龙虽是孤寒山，也有瘠龙出高官。

　　肥龙虽作贵龙体，也有肥龙反凌替。问君肥瘠如何分，莫把雌雄妄轻议。

　　大戴亦尝有此言，豁谷为牝低伏蹲。冈陵为牡必雄峙，不知肥瘠有殊分。

　　汉儒以山论夫妇，夫山高峻妇低去。此是儒家论尊卑，便似龙家雌雄语。

　　大抵肥龙要瘠护，瘠龙须要肥龙御。瘠龙若有栶褥形，千里封侯居此地。

　　敢将禹迹来问君，舆图之上有细寻。论龙论脉尤论势，地势如何却属坤。

　　若以山川分两界，黄河川江两源分。其中有枝济与洛，淮汉湘水亦长源。

　　干中有枝枝复干，长者入海短入垣。若以干龙论大尽，太行碣石至海壖。

　　南干分枝入河内，河北河东皆不背。又有嵩山入韦岭，又分汝颖河流吞。

　　葱岭连绵入桂连，又入衡阳到江边。其间屈曲分劈去，不知多少枝叶繁。

　　又分一派入东海，又登采石会为垣。一枝分送入海门，干龙尽在江阴坟。

　　若以干龙为至贵，东南沿海天子尊。如何星垣不在彼，多在枝龙身上分。

　　到彼枝干又难辨，枝上多为州与县。京都多是在中原，海岸山穷风荡散。

　　君如要识枝干分，更看疑龙中下卷。

　　中卷

　　虽然已识枝中干，长作京师短作县。枝中有干干有枝，心里能明口难辨。

　　只恐寻龙到此穷，两水夹来风荡散。也有军州并大县，直到水穷山绝岸。

　　也有城隍一都会，深在山原隈僻畔。今日君寻到水穷，沙砾坦然缠护窜。

　　右寻无穴左无形，无穴无形却寻转。寻转分枝上觅穴，惟见纵横枝叶乱。

　　也识剥换也识缠，也识护托也识断。只是狐疑难捉穴，穴若假时无正案。

　　到此之时心生疑，若遇高明能剖判。为君决破此疑心，枝干乱时分背面。

　　假如两水夹龙来，便看护缠那边回。护缠亦自有大小，大小随龙长短来。

　　龙长护缠亦长远，龙短护缠亦近挨。大抵缠山必曲转，莫把明堂向外裁。

　　曲转之形必是面，背抵缠山缠水隈。缠山缠水回抱处，只恐朝山塞不开。

　　寻得缠护分明了，更看落头寻要诀。缠山缠水如屏，向前宽阔看多少。

　　缠山缠水作案山，只恐明堂狭不宽。山回水抱虽似面，浪打风吹崖壁寒。

　　请君来此看背面，水割石岩龙脊转。若是面时宽且平，若是背时多陡岸。

　　面是平坦中立局，局内必定朝水缓。萦纡环抱入怀来，不似背面风荡散。

　　君如识得背面时，枝干分明自可知。宽平大曲处寻穴，此为大地断无疑。

　　详看朝迎在何处，中有横过水城聚。背后缠水与山回，会合前朝水相随。

　　后缠抱来结水口，前头生脚来相凑。两山两水作一关，更看罗星识先后。

　　罗星也自有首尾，首逆水流尾拖水。如此寻穴与寻龙，不落空亡与失迹。

　　称平上下左右手，的有真龙在此中。忽然数山皆逼水，水夹数山来相从。

　　君如看到护送山，上坡下坡事一同。初疑上坡是真穴，看来下坡也藏风。

　　二疑更看上下转，山水转抱是真龙。夹龙身上亦作穴，此处龙是双雌雄。

　　虽有两穴分贵贱，分高分下更分中。也有真形无朝水，只看案山与近侍。

　　朝水案外暗循环，此穴也分中下地。只有案山逆水转，不爱顺流随水势。

　　顺流随水案无力，此处名为破城池。若是逆水作案山，关得内垣无走气。

　　也有真形无朝山，只要诸水聚其间。汪洋万顷明堂外，内局周围如抱环。

　　钩钤健闭不漏泄，内气无容外气残。外阳朝海拱辰入，内气端然龙虎安。

　　枝干之外识背面，位极人臣世袭官。纵饶已能分背面，面是宽平背崖岸。

　　假如两水夹龙来，屈曲翻身势大转。一回顿伏一翻身，一回转换一跌断。

　　两边皆有山水朝，两边皆有水抱岸。两边皆有穴形真，两边皆有山水案。

　　两边朝迎皆可观，两边明堂皆入选。两边缠护一般来，两边下手皆回转。

　　此山背面未易分，心下狐疑又难辨。不应两边皆立穴，大小岂容无贵贱。

　　只缘花穴使人疑，更看护身脚各判。莫来此处认真龙，两水夹龙龙必转。

　　逆转之龙有鬼山，鬼山拖脚背后环。识得背面更识鬼，识鬼之外更识官。

　　官鬼已向前篇说，更就此中重分别。大凡干龙行尽处，外山隔水来相顾。

　　干龙若是有鬼山，回转向前宽处安。凡山大曲水大转，必有王侯居此间。

　　也有干龙夹两水，更不回头直为地。只是两护必不同，定有护关交结秘。

　　干龙行尽若无鬼，须看众水聚何处。众水聚处是明堂，左右交牙锁真气。

　　问君疑龙何处难，两水之中必有山。两山之中必有水，山水相夹是机缘。

　　假如十条山同聚，必有十水聚一处。其间一水是出门，九山同来作门户。

　　东上看西西山好，西上看东东山妙。南冈望见北上山，山奇水秀疑是间。

　　北冈望见南山水，矗矗尖园秀且丽。君如遇见此局时，两水夹来何处是。

　　与君更为细辨别，先分贵贱星罗列。更须参究龙短长，又看顿伏星善良。

　　尊星不肯为朝见，从龙虽来桡棹藏。贵龙重重出入帐，贱龙无帐空雄强。

　　十山九水虽同聚，贵龙居中必异常。问君如何分贵贱，真龙不肯为朝见。

　　凡有星峰去作朝，此龙骨里福潜消。比如吏兵与臣仆，终朝跪起庭前伏。

　　那有精神自立身，时师浪说同官局。朝山护从岂无穴，轻重多与贵龙别。

　　龙无贵贱只论长，缠龙远出前更强。若徒论长不论贵，缠龙有穴反为良。

　　只恐寻龙易厌，虽有眼力无脚力，若不穷源论寻踪，也寻顿伏识真踪。

　　古人寻龙寻顿伏，盖缘顿伏生尖曲，曲转之余必生枝，枝山定为小关局。

　　比如人行适千里，岂无解鞍并顿宿。顿宿之所虽未住，亦有从行并部曲。

　　顿伏移换并退卸，却看山面何方下。移换却须寻回山，山回却有迎送还。

　　迎送相从识龙面，龙身背上是缠山。缠山转来龙抱体，此中寻穴又何难。

　　古人建都与建邑，先寻顿伏认龙蛰。升虚望楚与陟巘，此是寻顿与山面。

　　降观于桑与降原，此是寻伏下平田。相其阴阳揆于日，南北东西向无失。

　　乃陟南冈景与京，此是望穴识龙形。逝彼百泉观水去，瞻溥原观水聚。

　　或陟南冈与大原，是寻顿伏，古人卜宅贵详审，经旨分明与后传。

　　下卷

　　龙已识真无可疑，尚有疑穴费心思。大抵真龙临落穴，先为虚穴贴身随。

　　穴有乳头有钳口，更有平坡无左右。亦有高峰下带垂，更有昂头居陇首。

　　也曾见穴在平洋，四畔周围无高冈。也曾见穴临水际，俗人竟说无包藏。

　　也曾见穴如仄掌，却与仰掌无两样。也曾见穴如直枪，两水射肋似难当。

　　更有两龙合一气，两水三山同一场。君如识穴不识怪，只爱左右包者疆。

　　此与俗人无以异，多是葬在虚花里。虚花左右似有情，仔细辩来非正形。

　　虚花作穴更是巧，仔细看来无甚好。怪形异穴人厌看，如何子孙世袭官。

　　只缘怪形君未识，识得怪穴却无难。识龙自合当识穴，异在变星篇内说。

　　恐君疑穴难取裁，好向后龙身上别。龙上星辰是根荄，前头形穴是花开。

　　根荄若真穴不假，盖缘种类生出来。若不识星识根种，妄随虚穴凿山隈。

　　请君熟认变星穴，为钳为乳细分别。高山平地穴随星，岂肯妄为钳乳穴。

　　穴若不随龙上星，断然是假不是真。请君更将旧坟复，贪星是乳武钳局。

　　京国外县多平洋，也有城邑在高冈。淮甸军州在水尾，峡山岭是城隍。

　　随他地势看高下，不可执一拘挛也。千万随山寻穴形，此说定能分真假。

　　冀州壶口落低平，盖缘辅弼为垣马。大原落处尖似枪，盖原廉破龙最长。

　　建康落在坡平地，盖缘辅弼星为体。大梁平坦古战场，熊耳为龙星可详。

　　长安帝垣星外峙，巨武行龙生出势。京师落在垣局中，狼星夹出巨门龙。

　　太行走如河中府，入首连生六七存。入首虽然只是山，落处却在回环间。

　　此与窝钳无以异，只在大小识形难。我观星辰在龙上，预定前头穴形象。

　　为钳为乳或为窝，或险或夷或如掌。历观龙穴无不然，大小随形无两样。

　　此是流星定穴法，不肯向人谩空诳。大凡识星方识龙，龙神落穴有真踪。

　　真踪入穴有形势，形势真时寻穴易。不识形势穴难寻，左右高低如何针。

　　看他形势宛在中，最是朝山识正龙。高低只取朝山定，莫言三穴有仙踪。

　　千里来龙只一穴，正者为优傍者劣。枝上有穴虽有形，不若干龙为至精。

　　龙从左来穴居右，只为回龙方入首。龙从右来穴居左，只为藏形如转磨。

　　高山万仞或低藏，看他左右及外阳。左右低时在低处，左右高时在高冈。

　　朝山最足证龙穴，不必求他玉尺量。正穴当朝必有将，有将便宜为对向。

　　穴在南时北上寻，穴在北时南上望。朝迎矗矗两边遮，向内有如鸡见蛇。

　　对面正来不倾仄，方才移步便欹斜。只将对将寻真穴，将若正时穴最佳。

　　乳头之穴怕风缺，风若入时人绝灭。必须低下避风吹，莫道低形龟裙绝。

　　钳穴入钗挂壁隈，惟嫌顶上有水来。钗头不园多破碎，水倾穴内必生灾。

　　仰掌有在掌心里，左右挨排恐非是。窝形须有曲如窠，左右不容少偏陂。

　　偏陂不可名窝穴，倒侧倾摧祸奈何。尖枪之穴有外裹，外裹不牢反生祸。

　　外山包裹穴如枪，左右抱来尖无妨。山来雄勇势难歇，便是尖形也作穴。

　　只有前山曲抱转，针着正形官不绝。穴法至多难具陈，识得龙真穴始真。

　　真形自是有真穴，识得真形穴穴新。大凡寻穴非一样，降势随形合星象。

　　比如铜人针灸法，穴的宛然方始当。偶然针灸失真机，一指隔差连命丧。

　　大凡立穴在人心，心眼分明巧处寻。重重包裹莲花瓣，正穴端然莲花心。

　　真形定是有真穴，只为形多难具说。朝迎护从亦有穴，形穴虽成有优劣。

　　朝山若是有穴时，此是真龙断不疑。朝山逆转官星上，小作星形分别枝。

　　虽然有穴非大器，随形斟酌事咸宜。大凡有形必有案，大形大穴如何断。

　　比如至尊坐明堂，列班排衙不撩乱。出入短小与气宽，皆是明堂与案山。

　　明堂宽阔起宽大，案山逼迫人凶顽。案来降我人慈善，我去伏案贵人贱。

　　龙形若有云雷案，人善享年也长远。蛇虎若遇蛤与狸，虽出威权势易衰。

　　略举此言以为例，请君由此细寻推。周家农务起后稷，享国享年延八百。

　　秦人关内恃威权，吞灭诸侯二世绝。此言虽大可喻小，嵩岳降神出申伯。

　　大抵人是山川英，天降圣贤为时生。祖宗必定有宅兆，夺得山川万古灵。

　　试言裁穴出机巧，穴法分毫争微妙。假穴斩关莫道真，正穴正形都差了。

　　京国丹徒之后山，常有云气在其间。曲阿之中有正穴，却被刘侯斩一关。

　　斩关之穴始于此，只得二世生龙颜。后来子孙即凋丧，盖为正穴寻真难。

　　孔恭以为不凿坏，可以十世王无惭。我今复此旧坟垄，乃知垣局多回环。

　　今人裁穴多论向，更不观星后龙上。观星裁穴始为真，不论星辰是虚诳。

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