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五、论阴宅风水公位山川法门
乾坤属父母卦水,来去有合局者,诸子皆吉昌,而震巽山岳秀美,水来去合法者,长男、长女草木开花。而坎离二卦有奇峰秀丽,美水来去合局者,中男、中女富贵。而艮、兑二卦有砂峰秀丽,美水朝来者,主少男、奼女草木开花富贵。天赋水来并天赋卦吉也,而坐北朝南者乃坎山离向也,而西方兑卦水朝来过堂,乃天赋坎后天兑,主男贤女愚,应次屋子孙英贤也,而兑奼女应三女性孙愚蠢也。而坐南朝北乃离山坎向局也,而东方甲卯乙水朝来乃天赋离,应中男、中女秀富也,尔后天震应长男、长女性孙愚蠢而富。而坐西北朝东南者乃乾山巽向局也,而丑艮寅水朝来,艮为后天,应少男子孙愚蠢而富,而天赋为震属长男,故长男子孙英豪秀富,其余各局可依此类推。天赋秀美为贤且富,后天为愚蠢而富,来水化局者如此。
六、论阴宅平洋风水法门
平洋地借使倘使穴前案,即以正穴前百步外,添修土堆,或几眠弓、峨眉三合、救星展诰等案处,必发科甲,如在三吉六秀朱紫方,更准更速。与山地差别,山地要立起来看,平洋要倒地看,如两地夹一土角,即作旗鼓、刀枪、砂笏、堆栈看,名为倒地文笔,倒地旗星和衡宇古刹等。亦作旗鼓、堆栈、印星看,只要平洋起伏,水归大小文库与山地发达一样。平洋地穴前要眠弓水,穴后要反弓,如座眠弓水为棵粮水不吉。座反弓为穴后低,个个儿孙会念书。穴之左右水皆归一处,后过渐低,穴上更高,即是大地,发福最久也。平洋地龙不离水,水不离龙,龙得水而活。所以必需用座空朝满法,或横坐龙倒骑龙,脚登来龙来水高,头枕去水横水,水低处合生、旺、墓、养、自、生,自旺大向。能拨众水归库,即发大富贵。如有遮栏,发有不准。如设立巽巳向,水从巽方来,转坤申乾亥壬子,出癸丑正库或左边乙甲艮方合流,癸方出去,发大富贵,生齿兴旺。为违水转法,向为违水转法生向宜右水倒左,此是左水倒右归库。故曰:违水法,由丙丁坤庚辛乾转穴后,壬癸艮出甲方,名为违水转法,总之,宜左转而右,宜右转而左,名违水转法。大富贵之家,多为此水。此法应验甚准,名称存流尽佩金鱼,余可类推。
七、论平洋风水不成葬
1虽有吉水朝来,而出口多者难定消水,此为精气分离之所,此不葬。
2平洋内局如雕刻,而局外砂水无情者,是人的劳力所为,无气之地,不葬。
3平洋一望无际并无结咽采气者,龙穴不清乃恋及地也,不葬。
4平洋虽有界水,而左牵右挈者,乃劫龙之大凶之地也,不葬。
5平洋而片片段段者,来无针线者,是水口浮砂也,不葬。
6平洋穴前缺唇者,此乃无气,故外无余也,不葬。
7平洋凡起一凸,前有毡傍无护砂者,乃孤阴之地也,不葬。
8平洋龙称水水不称龙,此乃阴阳不配地也,不葬。
9平洋而土散,或已开掘水池,均地不葬。
10平洋象山高独阳或牛山濯濯之地,不葬。
11平洋窑灶治炉多者,人居浓厚者,不葬。
12平洋作战场者,四大散者谓生气不聚,不葬。
13平洋尖焰者煞太重,局前水直硬无情者,不葬。
14平洋而神前佛后,阴灵不安,不葬。
八、论平洋风水地富贵丁寿四法
欲求丁旺,须立生向,生方高大,生水朝来,前高后低,穴星凸起地,生水归库,必发千丁。
欲求大贵须立旺向,旺向高大,旺水特朝,朝水一杓可致富,明唐前要聚蓄,故云:明唐如掌心,家富斗量金,穴前要富,须得眠弓案积钱千万贯,下砂要违水,违水一尺可致富,去水之旋要归库,故云:使得富财归库,财旺水也。欲求大贵,临官方要秀峰高耸,临官水特朝或聚行,驹马贵座山,贵向上,万元峰透出,穴星特起甚高,若低小则无力,不发大富,且朱紫若迂三吉六秀方,必发翰苑,还要坐空朝满,若水木归库,不准也。
欲求高寿,须气脉雄壮,前高后低枕水天,水即山也,天柱高,而寿高彭祖,穴后为天柱,水要归库归绝,或乾方有水池,或有水沟,具主寿,若病故消水,与加交不及,则无寿矣。
九、阴宅风水的选择
选择风水地就是利用罗经仪器等实地考查,攀爬连绵的山,相度勘查,观四面之连绵的山,望两旁之水势,看山在何处住,水在何处合。看山势来脉,追求落脉结穴之处,这就是所说的望势寻龙和查穴。实际就是寻觅山脉尽端,或者说是山势逗留不再延长之处,通常为山坡或高阜。当然还要查看四外的地势环境,是不是合乎风水方面的条件要求,以定穴道。穴就是抱负的放置棺椁的位置,也是整个宅兆(阴宅风水)的焦点。不论何人,这瓜葛到子孙儿女的兴衰,对历代帝王来讲,这是瓜葛帝运盛衰,鼎祚绵长的大事。所以阴宅风水地的选择必需颠末阐发、判断、权衡,然后得出论断:可取或不成取。可取就是有穴,按照各类标准,可取的穴谓之吉穴,吉穴可分为上上吉、上吉、中吉、下吉等。从风水理论来看,所说的龙脉就是山脉,对基地(阳宅风水)和穴道(阴宅风水)来讲,就是来龙、来脉、后龙。要求山势层叠深远,要重峦叠嶂,秀丽森然,烟雾云气,郁郁霭霭,不宜孤峰独秀,最佳后龙违后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨,端正尊贵,如屏、如帐、如覆钟、如华盖等。如清朝皇陵的选址:东陵昌端山就是:一峰挂笏,状如华盖,后龙雾灵山自太行山脉逶迤而来;而西陵则北障阴山,四半百里外形成一大围,脉秀力丰,主峰太宁山崇峦凸起,这都意味着帝运绵长。山势不要陡峭或侧斜,而对东、西陵几处的山势仍出缺憾:丁家沟山势侧斜,影响格式;松树沟山势陡峭,脉气受到影响。后龙山还要形成中间高、两侧低的多座山岳,最简单的面形成月牙式向穴道拱抱,中间高峰称中峰,两侧山岳别离称为次峰和侧峰,这些个山岳往往也利用原来后龙山的天然形势加固维修完善。风水的龙脉的来的方向和穴道间的标的目的,也就是未来宅兆(阴宅风水)的座向。座向要依罗经上的八干四维十二支的二十四山向,定为某某山某某向。如清朝各陵的标的目的主要是依据传统的南向为尊,南为正向,非正向不成用和负阴抱阳的指导思惟。但其座向本堂在主页已说起,即壬、子、癸、丁、午、丙六座向发福最持久。风水的来龙左右必需有起伏顿错而下的砂山,一重或两重,形成对穴区的环抱、拱卫,辅弼的形势,谓之左辅右弼,亦称左右护砂,或龙虎砂山。状如牛角蝉翼的,亦称蝉翼砂山。来龙和左右护砂形势呈"个"字,龙无砂则孤,穴无砂护则寒,故风水就是要达到"不使风吹,环抱有情"。左右护砂的形式、高低、长短、向违也要调和对称,和穴区间隔要适当,过远太低则势散,过近太高则太逼。若是人工改造,也必需以天然护砂为根蒂根基,否则不成取。
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