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堪舆的中明堂准则
山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。经籍说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,曲折环绕来去地运行,就象要进步却又有退,象要停止却又有进。当脉气止聚的时辰,阴阳和谐,土层变厚,积水很深,草密林茂,这种处所,贵如大官,富可令爱。经籍说:形止气蓄,化生万物。这就是上品葬地。地盘以平坦为贵,以地下有支龙为贵。支龙开始走的地方,生气也随支龙起头运行。支龙停步的地星座运势狗运程方,生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。观察支龙的要领,一句话,平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。经籍说:地有吉气,土随龙起。地有止气,水随而止。势随形动,答复终始。法葬此中,永吉无凶。重山迭岭,群龙众脉荟萃,该当先把特形龙剔掉出来。有的大龙形特别小,有的虬龙形特别大,这些特别畸形的龙脉,不能用作葬地。经籍说:垄龙要求在地上耸起,支龙要求在地下伏行。岂论是垄龙还是支龙,聚止处应平坦如伸出的手心。所以经籍说:支龙由于深伏,所以要在它的顶部下葬。垄龙由于高露,所以要在山麓下葬。选择支龙到龙首,选择垄龙到龙足。选择的形和势不合法,生气会象被驱策一样跑掉。垄龙说它的老,支龙说它的嫩,老忽又变嫩,嫩忽又变老。
阴宅堪舆修建与山川的关系
阴宅堪舆在选址上最正视堪舆方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂鸡的2010运程、近案、远朝都有一定的格式摆设和讲究,包括基址的地质、水文现象征象、朝向、土壤的要求,尤其是与天然山川景观美满无缺十美,达到极为雄伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合约。所以在堪舆的做法上要求堪舆的修建,应该同其周围情况、风景融汇在一路,达到依山为穴的境界。
所以高明的风海军可以从堪舆的做法上看出主山凹凸、案山、朝山的远近儿、青龙、白色的山君山的合围状况、水的顺逆等情况,与之相反,一穴堪舆选好址然后,则必须按照主山凹凸、案山、朝山的远近儿、青龙、白色的山君山的合围状况、水的顺逆等情况,来扮饰、修造堪舆的修建。如主山高的则配较高大的墓碑,若青龙、白色的山君山出缺损的,必须加以护手,违水的、案山紧迫的,祭床应厚且高企于,护手应挺直、外扩;如果是去水的,则祭床应低薄,护手应环绕、内拱,并筑道池以缓解山势,等等。固然所有的修建必1月16号魔蝎座汉子须符合相关尺寸,才气使堪舆的修建与山川形势匹配,与大天然融为一体,才气天人合一。做到见坟而知其情况的至高境界!
阴宅堪舆的吉凶祸福
葬地会给后人带来祸福,是祸是福,在葬地的险易可以看出。山势往往有险,葬地要考查来龙的开头和终点,在它生气焕发的地方择地下葬。所谓辅,是指夹护缠从,龙怕孤单,所以主龙周围要有夹护的龙。要避开它的害处,浅脉就顺乘它,深脉就深葬以获取生气。开挖以连通脉气,合土以巩固龙脉。乘金相水,以土印木,对外藏住八风,对内收住五行。上承天色,下当场德,使阴阳和谐,五行俱备。所以正人都力图转气候转变然,转气候转变的意志。经籍曰:目工之巧,工力之具。趋全避缺,增高益下,微妙在智。触类而长,元通阴阳。这就是上品葬山。来伏又象连,其底子在天上。来龙象海浪,象奔驰的马,它来时象奔驰,势不成挡。它停2010羊生肖运程止时象死尸一样逐一动。象怀万宝而燕息,象具万膳而洁斋,象囊皮鼓,这是比方吸气时的情景。象器物装工具,是比方气聚而不散的情景。象龙象鸾的翻滚回旋,象禽鸟伏象猛兽蹲,象帝王一样尊严,是比方明堂开启的情景。象朝向大海,象众星拱辰,是说千江万河都同归大海,星斗满天都拱向北斗,比方众水为穴所用,众山都朝拱这龙脉。龙虎抱卫,是说青龙白色的山君拥抱护卫朝山和主山,龙情相向。主山和客山相迎,青龙、白色的山君、朱雀、玄武四势端正明朗,不近葬事的五种害山,不近空场,这种葬死比前一种葬地稍次一等。
阴宅堪舆的形势吉凶
从葬地来看,千尺的山川叫势,百尺的山川叫形。势和形顺就吉,势和形逆就凶。势凶形吉,原本的百种福还只其余一种福可能留住。如果远势吉而近形凶,葬后几天就会有灾祸降临。千尺之势,委宛顿息,气不融结2010年不收费算命,外不能聚内气,气在地中消掉。经籍说:生气散漫而无蓄聚的穴庭,是一种只能使骸内朽坏而不能福荫出生的凶穴。嘘呼气能散漫生气,因而才需要青龙白色的山君来护卫穴庭的生气,如果居于中间的高丘,左边没有青龙,右边没有白色的山君,先后空旷,那么,这种高丘的生气就会被风吹飘净尽。经籍说:缺漏的穴,是使棺木朽坏的地方。见外(水)是用来止住内气,过水是用来盖住来龙。远势来而近形止,前有山川亲迎后有依靠,这就是堪舆吉地。
阴宅堪舆的分合吉凶
葬地然后倚仗圆山,这是分,前面有尖山相迎,这是合,后要有分,前要有合。经籍说:葬地分穴山本身和前、左、右四个势。气从四方涌来,所以葬地以左边为青龙,左边为白色的山君,前面为朱雀,后面为玄武。要求玄武低头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白色的山君驯府。如果相反,法当破死。所以白色的山君蹲着叫衔尸,青龙箕居叫嫉主1993弓手座男学素性格,玄武不低头叫拒尸,朱雀不飞舞的叫腾去。总之倒霉下葬。用土圭标定葬处所位,用玉尺量远近儿。以支地为青龙白色的山君,龙虎的来、止在高地,要求要象肘臂一样环绕葬地。以水为朱雀时,它的衰亡和发旺都和水的形相关。忌流水湍急,沙沙作响的水好象哀痛哭泣,作葬地则凶。朱雀水从生气发源,由小到大,由少到多。再由大变小,由多变少。停聚在结穴处,然后又排泄流走。排泄注走时弯曲回折,象是依恋葬山。经籍说:山来水回,贵寿丰财。山囚流水,虏王灭候。葬山地的土要细而健壮又硬,没有渗水。湿润而有石块的葬地是凶地。
阴宅堪舆的三吉六凶
经籍说:阴宅堪舆的穴有三吉,葬地有六凶。藏神合塑,神迎鬼避,是一吉。阴阳冲和,五土四备,是二吉。视力巧,工力具备,趋全避缺,增高益下,是三吉。鬼使神差,互不和谐,是一凶;葬时不宜,是二凶;力小图大,是三凶;恁恃福2010命理测算力,是四凶;僭上逼下,是五凶;变应怪变,是六凶。经籍说:吉穴而凶葬,犹如弃骸骨,远势低而近形高,前面有两山之间的低凹后面有山冈,是龙首藏身之地。龙形中,葬在龙鼻龙额为吉,葬在龙角龙目为凶,葬在龙耳大吉,葬在龙唇大凶。葬在脉气聚集的龙腹大吉。如果报酬凿穿,伤及龙脉,那就不只是本身葬山生凶,而且朝山也不能作穴场。不然报应忌克呈现。葬山之法,象在两山之间的低凹中呼喊,反响立即传出。这是说葬吉地和凶地所招来的福和祸很是快速。
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