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吾曾经屡次相坟造墓,看到山上的宅兆的地盘神主的方位许多是错误的,大约应据有半壁摆布。那么地盘神主的方位选择又有何要求呢?起首,应该明确穴的来水与去水的方位,按照穴的来水与去水的方位来确定地盘神主的大致方位,再按照穴的座向及分金五行配合,确定地盘神主的精确方位,同时参照穴的周围情况来确定地盘神主的精确方向。如许的地盘神主既符阴宅堪舆的形势,又符合其理气。使其宅兆越发符合堪舆要求,使其更好地荫益子孙后代。
廿四山阴阳堪舆二00三年财丁旺衰论
廿四山阴阳堪舆今年旺财的坟的方向如下:午山子向丁山癸向壬山丙向丙山壬向戌山辰向辰山戍向酉山卯向卯山酉向辛山乙向乙山辛向坤山艮向申山寅向.
廿四山阴阳堪舆今年财平的坟的方向如下:子2011年属猪运势运程山午向癸山丁向巳山亥向.
廿四山阴阳堪舆今年旺丁的坟的方向如下:子山午向癸山丁向壬山丙向戌山辰向辰山戍向酉山卯向卯山酉向辛山乙向乙山辛向未山丑向艮山坤向寅山申向.
廿四山阴阳堪舆今年丁平的坟的方向如下:午山子向丁山癸向乾山巽向亥山巳向.
其余坟的方向均为财败丁衰的坟的方向。此中发胖最恒久的六坟的方向为:子山午向午山子向丁山癸向癸山丁向壬山丙向丙山壬向,如果条件许可的情况下,尽量选择这六种坟的方向。
墓园(陵寝)堪舆田的选择
此刻有很多成片研发的墓园,千万别认为整片堪舆田都一样或者差不多!其实呢?只要方位不同,那么堪舆的吉凶便:方位差之一点儿点,吉凶相差十万八千里?那又如何来选择墓园(陵寝)的堪舆田呢?起首,从形势方面必须考虑:1、墓园(陵寝)的堪舆的龙脉从何地来?墓园中堪舆的龙气沿什室第地理堪舆视频么方位行,所选择的堪舆必须是龙气能行到的方位。2、墓园(陵寝)的堪舆有无主山、少祖山、祖山、···,今朝有的墓园,底子没有主山,更谈不上祖山及龙脉龙气,劝君多走几步,即可一目明了。故所选择的堪舆必须有主山、少祖山、祖山等违山。3、墓园(陵寝)的堪舆的青龙山、白色的山君山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必备,而且符合各堪舆山的要求。4、墓园(陵寝)的堪舆的明堂也是很是重要的。明堂的大小、凹凸,水的方位、远近儿等。另有堪舆田的地基许多是人造的,必须弄清地基情况,···。上边这些方面综合考虑,各方面因素相互平衡,按照堪舆道理,即可开端简直定墓园中堪舆田的位置。有了堪舆的位置,即可进一步看看该堪舆田是不是符合堪舆的理气。堪舆的理气首要考虑该堪舆田是不是符合所要葬或将要葬的人的命理天平座性格生日八字,堪舆的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等,各方冲煞等。
别的,平地同样要讲究,别认为只有山地墓园(陵寝)才讲究堪舆,平地墓园(陵寝)同样讲究,只不过平地堪舆的相法不同罢了,若需了解这方面的常识,可参考本堂的阴宅学堂。
阴阳宅总论
祖坟和室第患上地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会漂泊异乡,断后绝嗣.如此,先人神灵嗔怪,地祸接踵而来.室第与宅兆相望和谐,可患上地神与祖神庇佑,子孙飞黄腾达,财物不停滔滔来.人靠室第安身,室第靠人掩护,阴宅荫益子孙后代.
如何懂患上祖优势水的兴隆与破败?
祖优势水的兴隆与今年鼠年运程破败最直观的体现便是面相:若五岳骨高的人,其祖优势水便患上龙脉地势之利,四水秀气的,便患上水法之来源。若紫气盈面的,便是祖优势水患上气。若脸色骤枯,则其祖优势水泄气。若骨粗则祖优势水暴露,骨细则祖优势水隐藏。若骨粗露、眼又浊露的,主其祖优势水暴露或寄岩下园后未葬。通常葬后便生异男性,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光,便是地灵患上气,人财两旺。若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬,五岳不正,则四水神泛滥,其它也不患上势而无堪舆也。若头骨丰隆,面部美满而猛然气血枯槁,眼光无神的,则有堪舆但已经泄气,数季后必败。若面部丰满明净,纹冲痣破宫,线人音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。手足腰违与傻傻颠狂的,有髯毛发颈下且如草如毛的,则其祖优势水必受树木凋伐与凌辱。若脸色焦枯且无神占卜网站无气的,颠倒庞杂的,定是祖优势水被伤,龙脉泄气。
阴阳宅堪舆的改造与补救
我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术。如果说对吉凶的选择与制止,是人对运气的一种软弱抗争的话,那么堪舆术中对堪舆的改造与补救等,则较多地体现了人对运气的一种主观能动的立场。
堪舆家眼里的理想堪舆堪舆宝地,是违靠主山,山环水绕。主山来龙深广,气贯隆盛,摆布要有山系环护,或者摆布先后另有砂山护卫,如许才气藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。如许才气患上水存气,这就是理想的堪舆模式。
理想的堪舆堪舆宝地并非到处皆是,缺陷则每每有,人的择吉避凶有时候难以圆满,于是就想着去改造地形,填补缺陷,使之趋于完美。
改造填补的要领首要在藏风与患上水等方面下功夫。藏风的具体要领是培龙补砂。如果来龙低2008鼠年平,砂山残缺,倒霉藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到患上水,如果基址的堪舆缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的要领,使基址患上水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的措施加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。
另有一种改造堪舆的要领是用镇,如果来龙势猛,有不受束厄狭隘之象,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水上变乱保险急,泛滥成灾。也可修宝塔来弹压,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良堪舆,堪舆桥可以锁住水口,留住财气。但要方位不错,不然也会破坏堪舆,如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之别的一大桥,遥相互应,形似符合堪舆格式,即好象以市当局为中间(穴道),两桥分别为青龙十二星肖的相吉凶、白色的山君,大海为明堂,对面之山为朝案。实则一吉一凶,此中一桥锁水有功,别的一桥盖住来水,财退矣!堪舆也自破矣!
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