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古传天星天机互配图
第一层:替卦起例
第二层:二十四山
第三层:河洛龙水交配图
第四层:四局水法图
第五层:正零点位阴阳对卦图
此为龙配座、向配水,合河洛之数一六、二七、三八、四九、之配互成合数收兼零堂生气,阴阳对正错分吉凶祸福之图。
河洛之根源
诀曰:江东一卦从来吉,八神四个一,江西二卦排龙位八神四个二。南北八神共一卦,端的应无差。
洛书一六、二七、三八、四九、相配为四个一,为四大局,如一白龙入首配六白坐山,向水四九相配,向配水龙配座山为一卦之用,成四个二,此为风水之根源,离此道定出偏差。
论三卦
诀曰:二十四龙管三卦,二十四龙不出三卦二父母坎离震兑四生四旺干艮巽坤四生四墓而南北东西阴阳会合之情,尽于此矣,三卦者天地人,四旺子午卯酉,四生寅申巳亥,四墓辰戌丑未。生者为人元,旺者为天元,墓者为地元。龙坐向水同在一元中为会合之
情。
论元空卦
诀曰:天卦江东掌上寻知了值千金,地书八卦谁难会山与水相对。
注:天卦即三元九运之卦数,如一九八四年至二零零三年为下元七运,二零零四年到二零二三年为下元八运、地书八卦即排飞星,七运以七入中飞走九宫,龙水坐向再论生克。
入首论
诀曰:先定来山后定向联珠不相放,须知细覔五行踨富贵结金龙。
注:入首即穴星束气入处,在此处下罗庚看龙从何字来,就是何龙入首,此为看风水的第一步,一般看风水就行这一步,但古代达宫贵人看风水还追龙,从龙始祖开始追一直
追到结穴入首这一节为止,此为排龙诀内容,现代已经不合用了。
坐向论
诀曰:五行若然翻值向,百年子孙旺,阴阳配合亦同论,富贵此中寻。
注:先看是从何字入首,合洛书一六、二七、三八、四九相配,再合三卦天地人之用为上吉,在一局之内次用替卦挨星可速发福,但难长久,必定要立干向巽为上吉,但立子壬亥三山也在同一局中,所以为次吉,出偏论,立戌山为外位,他州安身或外出之局,立子兼癸或癸山用替卦,其余也仿此。
龙配坐山主要是旺人丁,从子龙入首可以看到由子开始子出一丁,龙穴旺成倍四丁。壬出二丁旺为五丁,亥出三丁旺出六丁,干出四子旺七子,戌出二子旺出五子癸位用替卦另论,此一局由子到戌立干最佳,其它次,如不在此一卦之内为损丁局,立辛山损三子,酉山损四子庚山损二子,就算有吉星来救助也损半,此为左转正排。右转立坐向为逆排丁,如干龙立子山则从干一开始到子为四子,余龙配山也仿此局。
四大水局
诀曰:三阳水口尽源流富贵永无休,三阳六秀二神当立见入朝堂,水到玉街官便至,神童状元出,印绶若然水口出,御近台铺贵。
注:三阳水即一局中的小中大三神之水,六秀是指地支的砂与水配合,玉街是指干巽,坤艮,四位为玉街,有的人称五里神水法,因从小神到大神正好五位,如一六局,水从癸流入壬再流入干聚,此为小神折入中神位,中神折入大神位,发富均而久远。如午龙入首立巽山干向,水从癸方来到壬小停再聚干位,此为上等风水穴,但实际中合此四大局的地少之又少,只可遇不可求,实际应用中,三阳中有二位或一位降聚水就够了,癸丁辛乙为次男地如水聚此方发三六房,壬丙甲庚为仲男地水聚此发二五房,乾坤艮巽为长男位,水聚此发一四房,如三阳位有山来破,那房破败那房,如巽山干向干方有山只得癸壬两方聚水,仲次二房发财长子破,由小到大为吉,但有的水是从大到小如一局。癸到干合局,但干到癸为反局主退财,如停聚也可以吉论,如水从干方来到壬停聚再流癸去,此局长次子都退败只有仲子发财。此四大局中一六局发贵,四九局清富贵,二七、三八两局是大富局,以向配水管钱财,辛入干宫百万庄癸归艮位发文章,乙向巽流清富贵,丁坤终是万斯箱,此就是我讲的四大水局,被人误认为救贫黄泉实质不解其奥乱用。
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