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《周易》是中华文化之根,是一部古代哲学的旷世之作,它的主要精髓可以用四个字来概括:阴阳、五行,即世上所有物质都是金、木、水、火、土这五种元素所组成,世上万事都有阴阳之分。如:雄为阳、雌为阴;上为阳,下为阴;左为阳,右为阴;动为阳,静为阴;白天为阳,晚上为阴;大阳为阳,月亮为阴;前面为阳,后面为阴;水为阳,山为阴;平为阳,突为阴;左旋为阳,右旋为阴等等,不一而足。可以说没有阴阳就没有世界。
在天八卦里,乾为老父,震为长男、坎为中男、艮为少男。所以乾、震、坎、艮、四卦为阳卦。
坤为老母、巽为长女、离为中女、兑为少女。所以坤巽离兑为阴卦。
在十天干里,甲为阳木,丙为阳火,戊为阳土,庚为阳金,壬为阳水,乙为阴木,丁为阴火,己为阴土,辛为阴金癸为阴水。
在十二地支里,子寅辰午申戌是六阳支,丑卯巳未酉亥是六阴支。
这是一般的常理,但这个阴阳属性并不是一成不变的,有时候阴会变阳,阳能变阴。
比如说,一种叫净阴净阳的理论就与上述有矛盾,它说:
乾甲坤乙坎与癸,申辰壬午寅和戌,和山和水一齐阳。
艮丙巽辛兑与丁,震庚亥未巳与丑,和山和水一齐阴。
它把在先天八卦中乾、坤、坎、离这四个坐东南西北车正位的卦,及其所纳的干支都列为阳,而其余的都属阳。
在玄空学里,廿四山的阴阳又发生了变化。玄空学把廿四山分成天元、人元、地元,每元里再分阴阳:
乾、坤、艮、巽、子、午、卯、酉八山为天元,其中乾、坤、艮、巽属阳,子、午、卯、酉属阴。
寅、申、巳、亥、乙、辛、丁、癸八山为人元,其中寅、申、巳、亥属阳,乙、辛、丁、癸属阴。
甲、庚、丙、壬、辰、戌、丑、未八山为地元,其中甲、庚、丙、壬属阳,辰、戌、丑、未属阴。
这种阴阳不具常态属于第二种情况。
还有一种情况也是阴阳的属性,即:阴阳不是完全独立的,而是相互包容的,也就是人们常说的“我中有你,你中有我”,就是说阳中有阴,阴中有阳。阴阳鱼的图像就是最好的例子。
还有就是,八宫所属的八卦也有阴阳之分,比如乾宫“乾、姤、遁、否、观、剥、晋、大有”八卦中,乾、否、剥、大有为阳,其余为阴。
罗盘六十四卦中的乾宫,是从地盘午山正中开始按逆时针方向至巽正中为止,也有八个卦:乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰。这八个卦也不是全属阳,只有乾、大有、需和泰四卦才属阳,其余四卦属阴。
认识阴阳,不但要认识它的常态性,还要认识它的变化性和包容性,如果僵化地、一成不变地去看待它,岂不是瞎子摸象?这样必然会作出错误的判断,得出“失之千里”的结果。
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